" مبشر بن عبيد متروك الحديث ، أحاديثه لا يتابع عليها " . ولهذا قال البيهقي : " حديث ضعيف بمرة " . وقال ابن القطان في كتابه عقب قول أحمد المتقدم : " أحاديثه موضوعة كذب " . " وهو كما قال ، لكن بقي عليه الحجاج بن أرطاة ، وهو ضعيف ويدلس على الضعفاء " . قالت الزيلعي . ( 3 / 196 ) : " قلت : رواه أبو يعلى الموصلي في " مسنده " عن مبشر بن عبيد عن أبي الزبير عن جابر . فذكره . وعن أبي ليلى رواه ابن حبان في " الضعفاء " ، وقال : مبشر بن عبيد يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب " . وساق له الذهبي في ترجمته عدة أحاديث مما أنكر عليه ، هذا أحدها ، وقال عقبه : " قال ابن عدي : وهذا باطل ، لا يرويه غير مبشر " . 1867 - ( قال عمر رضي الله عنه : " لأمنعن تزوج ( 1 ) ذوات الأحساب إلا من الأكفاء " رواه الدارقطني ) ص 159 ضعيف . أخرجه الدارقطني ( 415 ) من طريق إسحاق بن بهلول قال : قيل لعبد الله بن أبي رواد : يزوج الرجل كريمته من ذي الدين إذا لم يكن في الحسب مثله ؟ قالت : حدثني مسعر عن سعد بن إبراهيم عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال : قال عمر فذكره . قلت : وهذا إسناد ضعيف ، وله علتان : الأولى : الانقطاع ، فإن إبراهيم بن محمد بن طلحة ، قال الحافظ المزي : " لم يدرك عمر بن الخطاب " . ووافقه الحافظ في " التهذيب " .

--> ( 1 ) في الأصل " فروج "